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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:28 am

‹‹ Ruhnama ››中文版<第一部>

‹‹ Ruhnama ››是由土库曼斯坦已故总统,土库曼人民的儿子库尔班-尼亚佐夫所著,‹‹ Ruhnama ››即土库曼灵魂之书,土库曼精神之书,它体现了全世界土库曼人的灵魂和精神之所在,当然也包括中国的土库曼人-撒拉尔。

翻译时由于有些词语把握不准,草率翻译,加之自己的汉语水平太差,句子表达不清,难免出现读起来别扭,不能真正反映这部作品的真实面貌,所以请大家原谅并指正。据说‹‹ Ruhnama ››的中文版已出版但我没有得到。

按Kemali主义先生所说,‹‹ Ruhnama ››的确是撒拉尔学习最好的教材之一,因为土库曼语基本上和撒拉尔语相同,有些不知道或不清楚的,猜也能猜的出来八九不离十,就看我们是否真正的关心我们的语言,有没有复兴撒拉尔的精神 -Ruh。

——DAVUT-QARAMAÑ 1.17.2008



第一个部分

TÜRKMEN
以最崇高阿拉的之名!

我心爱的人民!

我亲爱的民族!

这本书,写的灵感是由阿拉创造了这片神奇的宇宙帮助下送到我的心,使他们能够为所欲为,它是Türkmen ruhnama 。


阿拉由于创造人类的生活,已经暴露出Türkmen民族的伟大和难点问题。我的人民已成功地通过这些艰难的时刻。Türkmen人民有5000年的历史,
乌古斯可汗的期间,造成在东地中海和印度之间的土地涌现,的确其存在的普遍价值,不可能被低估。
在自己的土地上,Türkmen人民建立了70多个国家,包括Altyndepe , Marguş , Parfiya ,
Seljuks和Köneürgenç等国。


Türkmen人一部伟大的历史可以追溯到先知挪亚的时代。

先知挪亚给他儿子雅非和他的子孙给予了Türkmen土地。

阿拉使Türkmen多产和他们的人数大为增加。阿拉给了他们两个特殊的品质:精神财富和勇气。作为一个光明的道路,阿拉也加强了他们的精神能力和心理能力,认识到现实背后的事件。之后,他给他的仆人赐予名称:突厥伊玛尼。

Türk意味着核心, İman是手段。 所以突厥伊玛尼,即Türkmen意味从光的“制造,精华是light.” Türkmen名字这样来了到这个世界。

由他神圣的命令的Allah送了先知挪亚圣经包括圣职。 先知挪亚分布了这些给他的时间的人民。 这些页精华的确是美好的概念。

有说法是这样的:

对年轻人的“荣誉-诚实;对女孩的智力、美德[1];对老人的聪敏、尊严和对妇女的新娘化”的贵族。

先知挪亚教导他的儿童和青年的勇气,贵族,保持他们的承诺,辛勤工作和精神文明的美德。
他使他们知道在其中每一个的所有小问题一般来说将意味在他们的诚实的一个问题。 Türk İman,那就是反对
Türkmen年轻人对他们的家园、他们的亲戚和父母的口头攻击,对他们的荣誉的攻击 。



先知挪亚下令女孩、妻子和老人、妇女用长、宽松礼服和他们的与顶头围巾的头包裹她们的身体,但是留给她们的面孔开放。
“Türkmen人的面孔反射阿拉的光芒。
因此阳光,是安拉的火炬,所以这些光芒应该落在他们的脸上。先知诺亚也一再提醒说,男人应该都没有命中面临着自己的子女或妻子。
关于女子的嘴,他指令她们盖它。 这封面成为Türkmen传统封面或yaşmak(藏起来)。
他以后下令女孩用他们的礼服引伸盖他们的面孔,当他们联系了与一个人的目光接触和咬住引伸,当他们听见了丑恶的词。
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:29 am


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[1]Türkmen词意思的纯洁的uyat(羞耻),无罪、臊和美德。



先知挪亚下令长辈要十分谨慎,耐心和明智,当教育孩子时,并且安置在长辈的肩膀上抚育子女,在现实的世界中适当配备必要的技能为条件。 先知挪亚要青年时期避免犯错误和不被人误会。

因而他讲道: “如果长辈一次犯一个错误,他们的小辈犯它一千次。 如果父亲犯一个错误,儿子也犯一个错误;如果母亲犯错误,女儿也犯错误;如果公公和婆婆犯一个错误,新娘也做出错误”。为此他在家建立有礼貌规则TÜRK的İMAN。

这个良好的规则是如下:

1.尊敬您的长辈

2.爱护您的小辈

先知挪亚说:“如果你不尊重你的老人们,和不爱你的下属,那么人类会迷路,不会有怜悯时代重新开始”。

3.尊敬您的父母

他亲切地劝告孩子: “对您的父母的谈话要表示赞同,当看在他们的面孔时,不能皱眉,不能以酸面相对。他们。 如果他们为了有所行动,那么这样做 ,这可以在内部解决,由孩子容易在很短的时间。

4.穿戴干净体面的衣服
先知挪亚下令: “穿戴干净体面的衣服 ,使人们觉得好看。所以选择衣服要适合你本人” 。


5.在您的家保留由您自己的劳动和努力赚取的物品。

先知挪亚说:“不拿其他人的物品,不将他们带入你的家,千万不要让他们和你 ,并补充说, 居住的地方也是一个值得游览的地方”。

6. 装修的家庭,其秩序,整洁和外观应该是很好的。

先知挪亚反复说:“使用每一种材料,应使灵魂感到舒服,并应增加幸福的生活。如果你的房子是肮脏的,那么,你觉得不好,则您感觉坏,迷失方向和不舒服”。

7.保护家和它的外部和邻居区域和您居住的地方。

先知挪亚下令: “认识明白和真心实意地保护您的邻居和您的邻里。 如果敌人袭击您的邻居在家,那么你将成为下一个”。

8. 气质高尚

先知挪亚劝告:“始终保持崇高的目标,你的灵魂。你的生活价值增添精神和光线,使你打交道容易”。

9. 妇女的弥补


先知挪亚劝告:“不要意思与祖母绿宝石,为你的女儿和妻子。随时随地找到他们,并给予他们向妇女。如果得罪他的妻子或女儿,他不是一个TÜRK
İMAN,因为他们是非常愉快的本质上说,和他们的灵魂是太愉快。请他们,如果你想治疗好。给予他们宝贵件,使他们可以穿他们对自己的乳房,颈部,和背
部。但是,从来没有伤害他们的脸,面对本身更有价值超过千件祖母绿。阿拉启示世界爱在人的心脏表明本身在人们的脸上。如果你这样做,他们期待更好的,满足
你的心灵,并加强你的精神 。因为先知挪亚忠告,他总是说:”装修及美丽的家是女儿和妻子。玫瑰是美丽的后花园,一个妻子,一个女儿,是美丽的家”。


比这更多,先知诺亚说:“让火炉不要熄灭,不要让你的家人的灭亡。火是生命,可以解决问题,可以驱逐可怕的邪恶”。
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:30 am


Türkmen保存了他们的宗教、他们的语言和他们的国家纯净,并且创造了他们自己的风俗并且使品行合法。这些多层面的积极变化从人民的精神财富获
得。每个Türkmen人有这样的精神财富,直到18世纪,由他们的劳动,荣誉,勇气,毅力和耐力,他们决定自己的命运是由自己与合作,在各个层面,在家
庭,社会,人民和民族。


如果你看看历史,在过去的300多年Türkmen的属性已改变,他们的权力和范围减少了,冲突已取代了团结与合作。我的Türkmen民族与周边国家,
由于宗族关系,各部落关系,为不同利益的冲突,关系都有所下降。缺乏信任达到这样的水平,在我们国家,公民不信任公民,兄弟不信任兄弟和父亲不信任的儿
子。他们住在没有信赖对方或其他任何人的地。



我在苏联时代居住,并且当我是年轻时,我认可了并且感觉我的人民缺乏在正义和他们未来的绝望的意图的信任。 我们的人民他们无法不仅了解体验,而且无法
判断他们的日常生活。有这样的信念,我们的人民说:“一天,属于其poweful , kawurma [ 1 ]属于那些犬”
,他们用来相信无论你做的,你不能兴旺。 但是Türkmen命运为什么在前三个世纪是很有问题的?
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[ 1 ]烤或油炸的肉食菜


国家分裂,部落战斗,互相切磋,民族失去了它的核心,是几乎导致放弃自己的宗教,语言的简化,经过1000年,终于失去他们的马、服装、首饰和风俗
的损失。 什么事情发生都在这宇宙有它的原因,它是否是折磨国家的一次自然或人造灾害,总是有它的一个原因。

让我们每个Türkmen想想这个问题,并正视这个问题,让他的灵魂在安拉面前来回答。

阿拉命令是最高尚的,当第三个千年的阴影落给我们,对我们来说,在1991年,
Türkmenistan成为一个独立的国家。不过,在一开始,这只是纸面上。发展中的社会,国家体制,思想,民族独立的,可持续的经济和国际事务中塑造
出来的国家利益的人即正在形成。最有挑战性的方面这方面的业务,是连接个人的命运与独立,并了解如何符合我们的国家利益是附着在独立。随之而来,最具挑战
性的工作,推理和精神独立是不能达到的水平,了解国家的福利和利益 。

如果你没有一个民族国家组织,一项基本国策,国家的理想,将感激和动员人民,实现国家的经济,国家的文明,国家的一支军队,那么你的条件,并不能说完全独立。我们需要时间准备。我们至少需要10-20年。


首先,人们的观念和精神,应该改变。每个Türkmen负责为民族的命运、国家、社会,应该是不可分割的团结和统一。每个Türkmen应该知道选
择什么样的道路,他们的民族,应该顺应自己的时代潮流,并知道自己的未来是什么。Türkmen民族的普遍利益取决于每个个体的Türkmen 。

全能的安拉给了我们无限的土地和水资源,他给我们的地下资源。他创造了我们民族的智慧和能力来判断自己的行为。此外,他给了我们一个独立türkmen国家。


Türkmen保持你的士气高昂,并保持良好的工作,蓬勃发展,使他人和你的国家欣欣向荣。那些会令Türkmen达到真正水平和地位的Türkmen和工作,为Türkmenistan将成为Türkmens自己的。

我亲爱的Türkmen民族,为了督促你的灵魂和内心,以在位的职务,并提出一个坚定信念,在你的心,为自信,是一个支持你,我写这本书- Ruhnama 给你。 我致力并且提出我给您今天写了的书。


***



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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:30 am

我亲爱的türkmen民族!

你是我的生命之源和我的力量。


我祝你健康长寿。

我们türkmen祖先是勇敢的人民,并且在他们走向生活之前,他们开始教育他们的孩子。 Türkmen孩子到达了成熟和勇敢,然后有一国民教育和世界观。 因此,身体健康、智力稳定和正直和有礼貌是Türkmen的特别特征。

在我们这个时代, Türkmen应该要照顾他的吃,喝,以维护他的健康状况和耐力。他不应该吃的贪婪。为了保住他的健康、力量和生产力, Türkmen应该记住全能真主安拉的命令: “要吃、要喝,但不要浪费” ,做人必须遵循这项命令。

真正türkmen应该关心着装,穿戴的方式应该是合理的。他的外表,应该感到欣慰,因为安拉是美丽的,Türkmen应接受安拉的爱。

Türkmen,即使他们在科学到达了最高的水平,我们仍继续读和学会新的科学。他们生活与知识积累了一代传一代,并通过它向目前这一代。如果认为,学习科学将结束,那么我们所做出的任何努力将会断裂。

如果您继续读,今天的 Türkmen,您将被看作为科学家。如果你失去了你的学习,那么你将失败
。Türkmenistan的每个公民应该有科学知识。这是勇敢的灵魂、诗悟性、敏感心脏和精神丰厚的结果。阅读和学习,就是要更深入地了解生活。
当一个人读时,新的想法和忧虑在头脑里涌现。因此,阅读和学习,就是要赞赏全能的阿拉
。在我的世界知识分子和科学家有特殊的地方,我告诉他们非常尊重。

Türkmen人应该高效率地带领他的家庭和指挥他们到善良。

智力和智慧, Türkmen父亲应树立一个好榜样,教导他的孩子,
他应该接近他的充满爱的孩子,并且应该为他们选择和提供他们谦逊、幸福和同情;他应该对待他们一视同仁。
Türkmen孩子不应该犯非法行为,并且同时兼顾身体和精神上的健康。 因此,
Türkmen孩子应该有幽默感,并且对他/她慷慨和忠诚父母和国家,要有责任感。 在经过所有这些,父母对他们的孩子的义务和责任有以下几点:
首先,他们应该保证他们获取合法的科学的知识,然后帮助他们有家,并且帮助他们结婚。 Türkmen人应该独自地是在这些援助以后。
我们在Türkmen疆土认真承担这三责任。 在每个学科和领域,我们的道路是明亮的。

在社会关系中,在古兰经劝告的道德价值和他们的力量将改进Türkmen特征并且使他们强有力在Türkmen的这个黄金时代。 Türkmen将是文明的,干净,有吸引力和有用的个体。

Türkmen没有任何区别,不应该欺骗,不应该说谎,应该是诚实的,并且不应该是嫉妒的。 良好的道德和诚实是适合Türkmen最好的特征。 Türkmen有了这些特征应该是21世纪的公民。 5月阿拉给我们在这条路的力量和耐心。


真正的Türkmen的精神来源是无休止的,他们不断揣摩他的精神世界。如果真的担心他的福祉,自已的未来,警惕和谨慎提高他的智力,物理和精神的,应该
是Ruhnama,从未让他的精神世界,敏感,诗和壮观的心脏,和渴望为精神,深深地感觉热情,并且内在感觉,熄灭。



***

命运给了我机会,领导Türkmenistan在第二个和第三个千年。 把我的从第二个千年的最后岁月的人民带的责任的负担,在这件事并不太顺利,对第三个千年的山顶跌在我的肩膀上。


这一立场和责任,给予了我,无需我要求,我来看望了我的精神,智力和体力的真主给予我,在我的国家,并把它们作为一种社会力量,以取得进展。
我了解召集不仅我自己的力量,而且所有全国精神力量被给整个Türkmen国家是必要的。事实上,在整个历史上连接了一代人,向其他人,是有规律的个人-
社会关系:权力已经产生,由社会一个时代的诞生,以生活在一个成熟的个体,在同一民族,在稍后一点。这个问题不应当被保持人,他们不过是回到同一个不同的
面貌和提高他们的首脑会议。我奉献ruhnama
,我的理想和预期书中,我的人。虽然需求为一本书,象这样来自我们这一代人,这不是一个问题,只是在最近的历史。该türkmen几代摆在我们面前的,即
使他们没有作出这样的要求,明确,认为有必要的精神原则,这将不会导致我们这一代人,以鸿沟消失无踪。每个人,到了前列,与符号构成了它的核心:指挥官拥
有核武器,诗人持笔,医生认为补救的办法。总统作为历史人物,写他的指引和来前列这些。

我主要指南是Ruhnama。 作为一系统的世界观, Ruhnama是我的所有政治,经济和生活目标的核心,与用途民用内容和方法用社会不同的区域。

谈论历史必要的不同方面的起点在这本书,我希望引起对Ruhnama的特征的注意表示,它是自己在生活之内,是生活的部分,不是积分式,但是独家新闻。

阿拉最巨大的奇迹在世界上,人穿过了黑暗的期间、自然灾害和社会战斗,许多困难的次。
即,当人了解词并且认为它神圣,人的知识和神志清楚的生活从书开始。
这些神奇的书先后被降示于先知穆萨、达吾提、艾萨,至穆罕默德(愿安拉赐予他们安宁)。
阿拉的使者,我们的先知穆罕默德(和平属于他),即4个神圣的书籍,包括古兰经,分别给予有关先知,因此,真主赐予了最高的崇高的等级。

语言是真主安拉赐予人的最神圣的礼物。

语言是人类的果实,它由真主安拉赐予。

与未来的神圣的书籍时代,在这个时代人类崇拜邪恶势力已经结束。这个时代,在这个时代的智慧这个词已经表示赞赏,立即展开了。这些已成为时代的两个最显著的时期。
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:31 am


安拉,是万能的,是全能的,在他送到先知穆罕默德的《古兰经》说,先知挪亚、穆萨、艾萨和穆罕默德都是饱满的精神状态。
Türkmen Ruhnama不是一本宗教书。《古兰经》,是真主的书,最崇高的,是türkmen第一个并且是最重要的Türkmen和其他穆斯林
引导人们把他们的生活纳入秩序。安拉的书,《古兰经》,是神圣的,并且不可能被替换或与其他书比较。

我们也相信,在《古兰经》中提到的关于被送到穆萨先知的旧约。


真主在《古兰经》说: “我他们的都是好方法,以作为例子和真主之光”福音书发送给先知穆萨。

安拉的人创造了奇迹,又下令:“经过我们的先知派穆萨之子的Maryam ,并与他一直赞同这一先前派出旧约是真实的。另外,我们给了他的福音,并且与这本书给了批准的光亮的光什么在旧约和正确的道路” 。

真主的慈悲,让这本书zebur (诗篇) ,降示于先知达吾德。

真主仁慈的说: “我们给zebur以国宝”。

除了所有这些,我们相信真主送了suhuf (经文页)其他的先知。

所有经典中《古兰经》是最神圣的,它降示于安拉最后的使者穆罕默德(愿安拉赐予他安宁)。所以我们对《古兰经》的额外尊敬。 我们服从《古兰经》,并且《古兰经》是一本神圣的书。


Ruhnama应该是一个权力的来源,并力求达到Türkmen的黄金时代的目标。真正的Türkmen不可能非常对待自己和不忘记谁,他是和他自己的
人民的真正的责任。Türkmen外型不可能从他的内在生活被分离。的确, Türkmen应该能保持在他的身体的物质评断和他的精神之间的精美平衡。

Ruhnama应该是一个权力的来源,将保持警觉心、智力,而适合的精神、诗意的灵魂,那些真正Türkmen人关注的是其自己的精神世界也是自己的精神和身体发育。

Ruhnama是团结和统一性书。
它是将连接Türkmen礼物和它的过去的唯一的来源。直到现在,有一定数量的词,特别词,但是不是一个整体词。Ruhnama应当填补这一空白。
Ruhnama应把在政府手中Türkmen其独特和整个历史和精神追求。我的哲学是团结和凝聚力。为在缺乏团结和凝聚力,有没有哪一个国家。如果真的发
生意外,但并不长久。精神的多重性,不同的心理角度出发,声音的灵魂已建成后,这种团结精神。团结和凝聚力内成为支柱维系民族在一起。

因为Türkmen,没有任何其他国家,对整个世界被分成那么多的部落 。Türkmen真正的团结是血液和语言团结。

统一提供国家以手段构建自己的未来。没有团结,就不可能了解Türkmen过去。


Türkmenistan是在这些国家中,它有最攸久的历史。有这么多书,描述不同时期的Türkmen历史,但令人惊讶的情况出现,人们考虑到数
量庞大的书籍:这是不可能找到Türkmen的书。这也是不足为奇的,在工程的历史学家和其他知识分子,是零碎不全的Türkmen历史,是非常不同的,
有时甚至引起争议。如果你相信,在其中之一,
Türkmen是游牧或半游牧人民与另据目前他们是牧区人民和处理农业。据另一位,他们是城市人,住在城堡,并建立了一些主要文明。又一说,从政治角度来
看是勤劳的,是另一种谦虚的说,即使是懒惰。


那么,这场争论和混乱从何而来?没有人能看到türkmen民族作为一个整体,因为这是一个非常伟大的民族。这个历史性的混乱,使我们想起一个小故
事,由我们伟大的诗人加拉来德:这是一群盲人男子不知如何大象。那些认为大象的腿决定,这是一个很难栏,那些认为其主干认为这是一个弱树。同样,每一个作
家看到türkmen据他自己的观点和看法。从这样一个角度来看,这是不可能的,看看现实,只有半现实,可以看到。这显然半现实不如一个谎言。个性是最大
的陷阱,我们这个时代的思维方式。


出于这个原因,重新精神的做法是要求以涵盖整个türkmen民族和历史的检验。当然这种尝试可能不包括所有的历史细节。这是责无旁贷的历史学家。
正如我以前所说,我们需要一个衡量,以决定统一内。精神分析和描述的内容的不可重复数额的巧合,异同的历史,是必要的。在这话语,统一和推广的理念发挥了
作用。



***
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:32 am

Ruhnama是Türkmen人的脸上的面纱和灵魂。

它是Türkmen的第一和基本的参考书。


它是的Türkmen心态、习俗和传统、意图、所作所为和理想。

这将是我们留给未来吸取以往的教训!其中一部分Ruhnama是我们过去认为,现有的知识目前无法启发,另一部分则是我们的未来!其中一部分Ruhnama是天空,另一部分则是地球。

我们写的第一页Ruhnama在第一个十年我们的独立和永久中立国Türkmenistan ,尽管我们提高了我们的工作场所,建立了基础设施和改变着我们的生活。

在那些十年的Türkmenistan的独立和永久中立的,我们为Türkmens的灵魂和头脑写了Ruhnama与明晰的词和充满希望。


那么,伟大的人从何而来?伟大的人开始与他发现自己的,那就是他发现他的内心世界。 但真正的困难是要认识自己!出于这个原因,我们明智的祖先说:“那些知道自己成为圣人”。

亲爱Türkmen !

当您自己的统治者。如果你成功地管理自己,那么你就可以克服一切困难。

我的公民!Türkmen的今天和明天自己应该知道。他应该知道,他的弱点和他的力量,完全地! 知道问题的医生能容易地解决它。人可以判断他们的问题,也回避不了的问题! Ruhnama是Rürkmen的自己知道自己的书。

Ruhnama不仅是我们的书! Ruhnama也是兄弟民族和其他国家为这本书为之欣喜,我们的幸福和骄傲是我们的成就,并且我们在这些土地一起创造我们的黄金时代。

Ruhnama也是是我们近和远的兄弟和邻居的书。在您知道某人之后,您成为朋友。外国人看Ruhnama会了解我们,更快地会成为我们的朋友,在世界上,远东和外国对我们的道路会接受。

Türkmenistan在许多伟大的变革和一个中心的发展和进步一直是中心,但有一个非常特殊的地方,是将伊斯兰教历史扩大并走向世界。 Türkmen人民向世界作出了无限的贡献。

如果想创造美丽和完善的一个旗,那么,这个旗将是一个Türkmen地毯。

如果要建立一个耐力、秀丽和纯洁的榜样,那么应采取汗血宝马作为一个例子。
亲爱的公民!

在短时间内,我们建立了我们的优秀稳定的国家,并且迈开我们的进展的第一步。 第二步在我们的头脑、心脏和血液里。 我们将建立与题为Ruhnama的这本书的这巨大变革。

我们将打开盲人眼睛,让他们哭着看见自己神圣的领土。
我们有能张开聋子耳朵的美妙的歌曲。
我们有美丽的香泉水,嗅到美好的春天。我们是这些美丽的土地的所有者。

在他们的手中,
Türkmen甚至不惜兵戎相见,并一对一打,他们赢得或失去战役,而不看到的机遇和来源。如果这个领土落入危险,我们已经勇敢的年轻男子,他们把他们的
生活陷入危险,像görogly
。我们有老人,如Ata的Gorkut谁在保留将劝告在人之中的团结。我们有钻石的标准,明智的人都喜欢magtymguly
。在这样一个国家,我们不能把21世纪变成黄金时代的türkmen
?这将是一个耻辱,如果我们不可能改变这疆土象天堂和建立一个美妙的金黄社会,当我们有致力他们的爱、努力和真诚于任务的我们的人民时。

万能的真主,创造了我们人类,我们来到这个世界的人,这也是我们的责任,使我国人民的一项崇高的和可信赖的人,建立一个时代的福祉,并发现一个好的社会。


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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:32 am

我亲爱的人民!

我感到自豪,为我的Türkmen领土和Türkmen土地。这片神圣的土地上,给人鼓舞,我的心像一个诗人。

这片土地是Türkmen领土,其中Hydyr(赫德尔)走在美丽的沙漠,Kowus(库吾斯)走在朦胧的山脉, Kyýas(喀亚斯)步行收缩的海的岸边。


Türkmen寻求庇护在其领土上,如此象一张桌。这个地区被称为türkmen土地,由珍珠、钻石和黄金所组成!它的土壤是它的财宝,它的地下资
源是它的财宝,它的山,并且它的海是它的财宝。我们在这土地上在所有季节内可以生产庄稼。他们收获的种子乘以数以千计地返回到土壤中。

Türkmenistan是Türkmen的诺言一样可信赖,高级的荣誉,神圣像Türkmen的家里,神奇地象Türkmen的信仰。

在蓝天下的这片土地象白色鹅一样准备结婚的日子,美好的春天和夏天来自天空下的这片神奇的土地,并与云暴雨和雷电,使türkmen家园非常绿色和满足。

幸福的Türkmen春季不能适合到Türkmen的心灵,并且土地和天空诉说着一个故事,从石头的玫瑰绽放。

我们说欢迎,并且对来到这些土地的那些人张开我们的胳膊。世界旅行家,我们的门和灵魂是开放的。请来拜访我们!前来旅游OğuzHan(乌古斯汗)、DağHan(塔黑汗)、SalyrHan(撒拉尔汗)、SeljiqHan(塞尔柱汗)、ArslanHan(阿尔斯兰汗)、 Melikşah 、 Soltan Sanjar、Görogly和Magtymguli的土地 。

我的同胞,不论你是不是旅行家,请你访问这个地区,接触许多被重视的人民、统治者和您的祖先居住的土壤。

Ruhnama是一个参观这块土地的书。 Ruhnama参观对过去这疆土和参观对未来这疆土。 Ruhnama是对Türkmen的心脏被进行的访问 。 Ruhnama在这疆土种植的甜的精神果子。

任何人,他们亲身经历后可以理解我。

你的父亲,他们是来支持你们,在困难的时候,是死在一个未知的,外国的地方!

你亲爱的妈妈说谎你的两个姐姐在卡拉库姆沙漠。你是独自在列宁格勒。你有没有一个在后面,你的人是问你,并以书面形式给你的信。

我病了,并要求我的密切亲人照顾我。他们写信告诉我说,他们已经忘记了我,更不用说帮助我。

除我的万能阿拉庇护我之外,没有任何人比安拉更能帮助我。全国哭泣没有阿拉。 噢,阿拉!

从前我记得Görogly那个时候。他的敌人敌人取了他的头并且走开了。他们这样做为了防止Türkmen再团结在领导之下。
但是Jygalybeg活。 没有说的原委的地方Jygalybeg死了。 或许Jygalybeg直到现在等勇敢的年轻Türkmen来到生活。

我们需要勇敢、狮子般、坚韧年轻人照料被奴役的Türkmen。 我们需要向Görogly乞求。

我试图表达自己的感情,这点我无法压抑自己,从而结开结在我的喉咙的扣子,给我带来了几乎到边缘的狂热, maddness在以下诗句认为:

Jygalybeg

我有强大的türkmen纯血种马,您会不会修饰它,Jygalybeg ?

我也有一个破碎的心,您是否会修饰它, Jygalybeg ?

我在凉亭被带着镣铐,我的Çandybil现在是一个悲哀的国家,

我们命运从未唤醒过,除非您,除非您…, Jygalybeg!

那里的山区象valiants人一样反对黑山的玫瑰?

唉, 在不好的地段悲伤,失去了作战的庄严!

许多英雄和英明的人遭受迫害,因此我离开被遗弃的孤独,

充满痛苦曲了的喉咙,我只能呻吟,您能听见, Jygalybeg ?

富裕的男子遭受了流亡西伯利亚的灾难

勇敢的狮子成为烈士并进入坟墓,

你的孤儿痛哭不已,没有力量、耐心、耐力,

我的土地在哭泣,我的同胞在哀叹 ,国家紊乱,Jygalybeg !

我有强大的Türkmen纯血种马,您会不会修饰它,Jygalybeg ?

我也有一个破碎的心,您是否会修饰它, Jygalybeg ?

给我撒拉尔汗的刀箭和矛锤,请您给我, Jygalybeg !

我不会恐惧!我将战斗到死亡。请给我,您自己的皇冠, Jygalybeg ! ...

迷人的环境和良好的看法是美妙的,如果有人理解你的话,在家更好。天堂般的地方,固然是愉快的,但你自己的家园,你的祖国是更具有感召力和吸引力。






* * *


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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:37 am

我出生于1940年2月19日在阿什哈巴德。

我亲爱的父亲参加了第二次世界大战的战斗。 他奋斗并反对高加索的法西斯主义的侵略者。

经过两年的战斗,在1943年7月, 苏联红军(包括我的父亲)在Türkmen 一个村庄俘虏敌军部队。我学到管理俘虏机会,
那年我18岁。然后,我是列宁格勒理工学院一个二年级的学生。在夏天的时候,所有的学生回家了。宿舍和班级将空了一段时间。我在两年来没有去过
türkmenistan,远离了我的祖国,语言和Türkmen歌曲。我也想念我的学校朋友和其他朋友。如果你没有父母和亲戚,那有没有人看着你们,爱
护你的健康、感情和愿望。虚假的关注,有些人并没有关心一个孤儿。你必须作出自己的决定,并决定如果情况危急关于你的命运。只有您的朋友是您的理想和您的
精神世界。


我感谢真主十万次,自从我五岁开始继承了荣誉、贵族、精神、耐心。我的性格并没有时代所削弱,通过成功与失败,而是加强。这成了一个喷泉,永远都不
会枯竭,为我的Türkmen人民,我的神圣的土地,我的祖国,为过去和现在,它的后代,它开始作为一个春天,但是把变成河。

当我就读于大学时,我曾经去图书馆。我看的不只是书籍,我的课本,我耐心阅读Türkmen历史。

一次我在图书馆里读一本书。一个老俄罗斯人,戴眼镜,从我的左边盯着我。

我没有注意,并认为他从我旁边经过。但他靠近我,并再次看我。 我通常是一个镇静人,但是他的凝视干扰了我。

“老伯你在影响我与别人吗?”我有礼貌问。

“我觉得你象某人,我的孩子。但是我的眼睛不够好”。

老伯说: “如果我是误会了,我的心脏将打破。如果我没有记错的话,则我的心脏也将打破。愿真主救救我! ”他试图冷静下来,举起右手:
“你是谁,您必须是Atamyrat Annanyýaz”的儿子”。

我感觉自己就像一桶热水被浇到我身上。我觉得热血沸腾,我从一个陌生人听到我父亲的名字。

然后我们自己介绍并且交谈。这个教授一直是我父亲的朋友,在战争期间,他们曾并肩作战,肩负起打击敌人的力量,甚至分享他们的食物上。我们谈了很多题和那个期间战时战斗的话。

他表示,他曾写了两封信给阿什哈巴德,并要求提供我父亲的死因资料。他收到了答复是Atamyrat Annanyýaz的妻子和孩子在发生地震时已经死亡。他很惊讶和高兴见到我活着。

你的父亲身材高大,并且颧骨高 。你的外表和动作都像Atamyrat。当战斗并不沉重,我们曾经和您的父亲聚集,听他唱歌。他能弹奏所有乐器并且是一个非常好的交谈者,并且当他跳舞时,他是一个舞蹈大师。 他使白种人吃惊。

我亲爱的孩子,你的父亲就像步枪发射的子弹。他有时候胆子超过实际需要。当我对他说: Atamyrat您有会孩子,所以照顾你的妻子,他回答:如果我救我,谁来救我的孩子?他战斗时就像狮子。

老人也讲了,在战争期间,整个部队被俘虏的惨痛结局。

我们不得不投降。不过这个决定,是我们的指挥员命令我们这样做。
在战争中这种情况发生了。这不是战士的缺点。这即使是这样的话,它仍然不可能来形容你的父亲作为战俘。他作为一个共产党员立即会开枪。他没有丢失他的勇气
的甚而最小的部分。背叛了他的同胞,到去世,就像基督出买给他的敌人犹大。
你的父亲是一个英雄,一个真正的英雄。我写了一幅关于他的勇气。我不是一个作家,但我却不能阻止这种做法。我写它,因为我想到世界各地告诉我的朋友的故事。因为我觉得有义务要做到这一点,我把它发送给朋友的莫斯科戏院供其考虑。他很喜欢它,并在最后一刻表示:

"我们应该做一个格鲁吉亚的英雄,因为如果我们不这样做,也没有人会知道Türkmen是谁。

老人深深地吸一口气,他清理他的眼镜后并继续讲道:
“据我所知,他们...这是斯大林时代。但我拒绝改变英雄,并撤回我的剧本。亲爱的孩子,我的儿子,你的父亲是一位真正的英雄,了解他的命运在战争中和他的英雄气概”。



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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:37 am

我的同胞们,自从Türkmen人进入了历史舞台,有许多具有多高精神价值的人民。我只是其中之一,因为这些情绪是普遍存在于Türkmen人民中,Türkmen国家是稳定和持久的。

1963年,我非常想念我的故乡,并途经莫斯科前往我的家园Türkmenistan。在这个时候,我秘密会见了另一个知道我的父亲的人。我的命运,让我感到惊讶,我我在18年以后遇到我的父亲的战友。

事情是这样发生的。在那个时候,阿什哈巴德-莫斯科列车在每一个车站将等待一段时间。

有一些人不喜欢火车旅行。但是,它是一个特别认识世界和认识新的地方。

火车站的站长是Çary Aga(恰日大哥),他的家乡在阿什哈巴德附近的Yalkym(亚勒克木)村。他是一位勇敢和辛勤工作的Türkmen人,我们在Türkmenistan 见过面。

人各有不同。有些人,您感觉要接近他们,您想要更好了解他们。有时你看到一个人,就会觉得决定远离这个人。我学到的Türkmen人的事情东西很多,Türkmen人也一样要问的问题很多。Çary Aga(恰日大哥)是一个好奇的人:

我的侄子,如果你问几个问题,有些人会感到不安。他们说:你是谁,检察官或法官?
我们Türkmen说:人通过讲话彼此才能了解,动物通过气味互相才能认可。我们有一个非常大的村庄,但它消失在的内战和布尔什维克时代。当镇压加强后,
很多人逃到其他地方。如果你问仔细,会知道Türkmen人口相当小,这一事实是众所周知的。

我得知Çary Aga(恰日大哥)已知道我的父亲和祖父。

亲爱的saparmyrat
,您应该感到惊奇,在Gypjak、Gökje、Bagyr、Herrikgala、Yalkym和Büzmeýin这些地方,没人不知道你的祖父
Annanyýaz Artygy。 Annanyýaz
artygy是一个有能力的人,他曾经邀请他人经常吃饭。因为他有一家专用场所和商店,并且有研究工作者的薪金,在1932年他们把您的祖父给流放。


我之所以知道这些详细的事实,是因为我的母亲和舅舅就是Annanyýaz大哥的邻居 。
“Çary Aga(恰日大哥),您是否遇见了我的祖父?”

他高兴地微笑 。


“我们有许多共同点。我在许多不同的地方遇见了他,在乡村、市场、城市中心。有一次,我拿着二袋大麦,前往城市。我很年轻。在那个时候,在星期日,城市的
人口是非常稠密的,这是不可能找到一个地方,驴、马、骆驼和车辆。在那个时候,我们没有车辆,到目前为止,我们已经有数量有限的Türkmen在城市里。


我拿着包走路,有一个穷人在我前面,骑在驴。城市的无所事事的青年人用棍子击中他,他快要从驴上掉下来。穷男子不知道不知怎么办,只能喊叫,骂那些孩子。
他们的家长在道路两边,分别观看于不顾孩子们的攻击。一名戴黑色Türkmen帽子男子来迅速跑入街道。他开始用锋利的鞭子抽打这些年轻人,他们逃走了。
然后一个老人对人群说:

-Türkmen,你抽打他们是正确的。如果一个孩子是否做错了,那么他的父母是有罪的。
-是的,亲爱的兄弟,我记得当你的祖父Annanyýaz Artygy担任第二次村长。当我的父亲听到这个他说:

-Kıpçak的人民没有做正确的事, 因为他们是富有的,政府没有抓人,像Annanyýaz Artygy这样的人, 政府害怕象Annanyýaz Artygy这样的的Türkmen。

在1937年8月,命运带给他糟糕的一天。当他被指控犯有一项罪行。他被宣布为人民的敌人,并送往监狱的死囚牢。你的祖父知道如此下场将会前来。但他并没有拒绝老百姓的需求。

亲爱兄弟,当你的父亲进入该市两个年轻人和老年人将看管着他。他骑上马,他充满自豪。他非常帅气,并创造了一个很好的印象。他不像一个乞讨人。他总是寻找在其他的善良,但是这些种类人在斯大林时代被歼灭了 。

Çary Aga 周围散步,一时间,并指示一列火车出站。他回来了到我的边。


“我和你的父亲关系良好。他比我大3岁或4岁。我曾住阿什哈巴德附近的Yalkym村,常常地拜访我的伯父。在1932年他们流放了您的祖父。如果他们将
派遣即使你今年53岁祖父流亡,没有人能够感到安全。
Hisfriend劝告你的父亲Atamyrat搬到别的地方。他这样就搬到Kerki市,他在那里当过教师。后来从1935年至1936年他住在
Gökdepe村。
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:38 am

在1937年在阿什哈巴德,他买了一所房子,在那里定居,并开始在那里工作。在那个时候,我们真的很亲密的朋友。 兄弟 ,我记得你父亲的脸,他总是愉快的,有吸引力的,考虑周全,有耐心,具有美好男子气概”。

我没有离开他去,并问:“最后一次是什么时候,你看见我的父亲” ?


从1941年起,我们在同一个部队抗击德国侵略者。如果有机会,我会告诉你们,我们如何拯救我们的国家。没有一场好的战争,的确没有这样的事,在这场血腥
的战争中,我们没有赢得时间,我们被打败。在1943年,在北奥塞梯经过激烈的战斗中,敌人俘虏了我们。德国人持有自动武器,试图控制局面,并互相呼喊。
而苏联士兵被收集在一个地方后,扔掉了他们的武器。有5个我们Türkmenistan的Türkmen人
,4个俄国人。在那个时候,有一位我们的朋友,拿出旧报纸包烟。我们轮流吸烟。当香烟来到Atamyrat
,有一位俄罗斯对他的权利,Türkmen朋友说: Atamyrat根本不考虑到俄罗斯。德国人现在要杀死我们。给我,死之前我抽口烟将。

不,朋友,这位朋友也与我们并肩战斗,保卫国家。当轮到来他时,他应该抽烟。有真主在,我们不应该失去希望,甚至我们的最后一息。

当时一个德国拿着扬声器开始用俄语喊话 ,让100名被俘士兵列队。然后他们宣布:

“所有共产党员,向前迈进一步”。

在前面,德国士兵拿着自动武器,每十步站一人。突然,我吓了一跳,Türkmen我说:我们不能向前, 谁给了Atamyrat香烟,以共产主义? (暗示你喜欢给俄国人香烟而不是我们,是共产党人,所以你应该站出来)

他们骂了一句:“现在您是否明白谁应该给了你那根香烟?”一个德国士兵,他听到和看到这一活动跑来,然后他们自己的枪Atamyrat打他, 15步远的地方,聚集更多的男人,在我的眼前,他们被处决。

Çary Aga继续说:他们进入了阿拉的坟墓
,从他的口袋中拿出手帕并盖住他的眼睛。他平静地看我。不,他没有错,在我的眼前没有泪。他没有看到我的悲伤。他感觉我不相信他所说的。我的儿子,在那个
时候,希特勒下令,每当德国士兵从苏联士兵俘虏一个共产主义,然后他们将当场立即执行他们。也有交换俘虏。我象所有其他人一样,得益于交换战俘,使我回到
了我的家乡”他说,并再次盯着我的脸。

“Çary Aga,为你刚才所说的话,我非常感谢你。

这些事情是命运,他说: "我透过火车的窗户,通过窗口看,好象灰色沙子流动过去。
火车通过了Türkmenabat并且继续往沙漠雷佩泰克沙漠。我感觉看见我的亲爱的爸爸,以及他的正直和勇敢,在他最后一次露面给我。而且,他的想法:
我不会死。我有3个年幼的儿子和他们敬爱的母亲,我的Gurbansoltan ,住在我的家乡,他们是我的子孙” ,他的话在我的耳朵荡漾。


我不喜欢看到一个事实,我的祖父、父亲,没有留下什么遗产给我。事实上,他们给我留下的东西是一个伟大的遗产。大家都知道我的父亲和祖父,称赞他们:“你
们的父亲是一位非常伟大的人物。”就是这样,赞美和歌颂他们的这些事情,填补了我的内心充满喜悦。什么更大的财富能和这比较?


多年以后,我想知道在分享了香烟的人身上发生什么。他们在交换战俘时已被释放,他们3人返回自己的村庄。但是,他们的命运遇到了许多麻烦。在1950年阿
什哈巴德周围地区村庄,一个中风,丧失了理智和舌头最后死去了。第二个是上吊自杀在自己家中。第三个在战争结束后,在Gökdepe村庄,卧轨自杀了。

我们有时会说,没有必要为你在这个世界上放你的户口。无论你所做什么,世界上都会有你的户口。

战争,看看它!这样的恐怖!
20世纪是一个血腥残暴的世纪,人类遭到许多损失,牺牲了许多人的生命。两次世界大战,致使数以万计的边境战争和国家之间的战争发生。我们Türkmen
人民也参与了这些战争。有时候这是违背他们的意愿,甚至有时主动自愿的。在第二次世界大战中,有74万Türkmen死在德国侵略者的手中。数以万计的人
受伤致残。无法估计我国人民在物质上和财政上损失。我们在这场战争中为国家牺牲的所有烈士授予了Türkmen英雄称号。真主的神圣的光,在天堂和坟墓中
照耀着他们!

战争结束后,退伍军人回到自己的家园,在人民的心中好象明亮的光已被点燃。

但是,它不是最后一次。

真主再一次考验了Türkmen。
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:39 am


1948年10月6日夜阿什哈巴德被地震灾害所摧毁,造成我们这个美丽的城市变成一片废墟。

在那个晚上,在我们的首都19.8万人口中,有17.6 名万人烈属[ 1 ]
,其中大部分人受伤或致残。我们的家庭也蒙受了那场灾难。当我跑到我们的床前,有4个在我们面前。我亲爱33岁的母亲,我10岁的哥哥
Nyýazmyrat
,和我6岁的弟弟Muhammetmyrat全部殉难这天晚上。第二天,我身体垮下来了,啜泣被破坏的房子,虽然我还没有8岁,但我知道我是孤儿。这样,
我过了6个寂寞的日日夜夜。在第七天,他们来到现场抬出我死了的母亲和亲爱的兄弟们,掩埋在Ymam Kasym(伊玛木嘎森)墓园。
-------------------------------------------------- ------------------------------
[1]因为那些在灾难被杀害那些人追认为伊斯兰烈士

在这6天,我的认为已经结束了我的童年。我的眼泪永远干涸。是我最后一次看我亲爱的家人死在废墟中,我最后一次默默地发誓:

我的亲人 ,你的精神和我亲爱的爸爸永远会活在我心中。我会借他们努力和力量,实现我的目标,我会实现自己的宗旨和梦想 。

真主保佑我!

* * *
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:39 am

我们Türkmen人的祖先乌古斯汗,他是Türkmen人的先知。从Türkmen土壤中和乌古斯汗时代发现了古代文明遗产,黄金牛雕塑和其他许多有价值的文物被发现。

你无法说服Türkmen人们Gorkut的Ata是一名男子,没有圣洁的奇迹(karamat喀拉玛特)!

Türkmen在历史上创立的伟大Parfiýa(帕尔非亚)国家。 Ärsak
Şah(艾萨沙)与罗马人建立了关系。在他的时代,他被称为圣洁Ärsak
Şah。在Türkmen的历史上,有很多男子,他们象先知那样圣洁。我们从未设法迫使其他人民相信这些。然而,有预言我们相信的人那些不是普通人,而是
工作的圣洁的奇迹(karamat),我们不让其他人滥用我们的信仰。

Dövletmämmet Azady说: “最富有的所有丰厚是远见卓识,最珍贵的遗产是养殖和训练,最贫穷是我们的遗憾”。

对我们而言,遗产源自我们的祖先,OguzHan(乌古斯汗), Oguz(乌古斯部落),SalurHan(撒拉尔汗)、SeljuqHan(塞尔柱汗)、Persian(波斯人)和HarzemŞah(哈尔孜木沙),他们是不可逾越的荣誉和无价的珍宝。

他的话对人类福祉所在的真实性,是秀丽、精致的。不幸的是,这不是真的,有些时期Türkmen社会出现了腐化和出轨。
在第14和16世纪之间,由于内部矛盾,Türkmen民族内部冲突,它不再繁荣。公国之间不同意他们的权力,在它们之间发生了巨大的战争,这是
Türkmen自己灭亡自己的一个前奏。 Türkmen声望、力量和精神信用在衰落。

勇敢的Türkmen!


在这个世界上,在人类历史上是没有真正的永恒,除非我们崇高的、永恒的、真主。
在14世纪的Seljuq(塞尔柱)国家以后,由于中央国家,我们开始被划分王国、汗国和公国。 在这个时代Türkmen的Akgoýunly ( 白羊王朝)和Garagoýunly (黑羊王朝)已开始内部打斗。

在17世纪以后,随着俄罗斯和波斯建立关系,俄罗斯扩张靠近里海,Türkmen被排除在外,他们的居住区减少了。历史见证,外部力量解决并规范了Türkmen人的部族冲突,他们为领土和水与邻近国家纠纷。

在1879年和1881年之间,Türkmen民族的经济、政治和社会生活中被Gökdepe战争残酷摧毁。基于这个原因,俄罗斯在Türkmen土地上扩大了它的文化和宗教宣传,并建立一个亲俄的傀儡政府。

这不是历史书。但是我们不知道过去,我们的下一代命运将在朦胧或黑暗之中。此外,他们的精神信仰将削弱,Türkmen将失去其根本原则。因此,有必要认识到这些事情。
在第17和19世纪之间,为追求自己的国家利益,一些国家在扩散邪恶宣传。他们虚假地代表了Türkmen民族,成了掠夺者和残忍的屠夫,并形容他们是一个狂热的社区,他们相互残杀,住在帐篷里,是一个无知,没有受过教育的游牧民族。

这些种不公正和不正常的言论是政治把戏,其目的是要削弱具有传奇色彩的Türkmen人民对世界发展的历史贡献,世界的发展经过许多世纪,可以证明他们入侵了Türkmen民族的土地,并对Türkmen民族采取圈养。

事实上,这些形形色色的不真实和荒谬的言论,严重地贬低了Türkmen在世界历史上的荣誉。为求真主,有必要说,
74年来我们居住的地方受苏联的统治,好象我们接受了那些观点,亲爱Türkmen
,谁会为了他们的思想而与人民为敌。为此,数以十万计的人民被处决,数以百万计的人被逐出或移居到外国。

其余的三百万Türkmen公民,在自己的家园, 掩盖了他们的身份,说我们是苏联人。不仅如此,他们开始忘记自己的语言、宗教、民族、民族感情和情绪。我们的敌人煽动和挑起部落之间的分歧与冲突,各部落基本上是无政府状态。

我亲爱的Türkmen ,回头认真看看过去的历史,是否有悔改。 由于其他的命令和想法,国家是否应该一个放弃他自己的核心、自已的身份?


Last edited by byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:40 am; edited 1 time in total
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:40 am

事实上,Türkmen 是有24个部族和40多个部落所组成的。


伟大的真主请还原我Türkmen的本质和特征!从乌古斯汗,到去年底,中世纪的团结统一、有勇气、爱国主义、公平、宗教、语言、文化的人称为他们的伟大
精神信仰,到21世纪,您保佑我的伟大民族,我的伟大的真主!维护和拯救我们,真主啊。因此每Türkmen在真主的道路之外再将继承我们的祖先的作风和
风俗!


以武力、酷刑和血液的共产主义苏联,它创建于20世纪初,从1987年就发生了各部分社会关系之间的冲突。不同民族和不公正之间的矛盾达到难以承受
的水平,国家和政府的统治失败,治安趋于消失。在这一历史时期,我觉得苏联的政治经济地位已经恶化。于1990年8月22日,我发表声明说,我们将建立一
个独立主权并稳定的Türkmenistan ,在世界上所有的国家中,具有同等的权利和地位,并独立其他国家建立关系。

前两月内,我们的关系与苏联体系已几乎停止,并且我们看见生活需要了进一步新的改善。它已成为明显的是,我们不能去远或进步,使我们的人民幸福和繁荣符合现有的苏联体系,具有独立地位,在其国界,但依赖于苏联体制。

亲爱Türkmen ,

这是一点,在历史上我们的祖先所期盼的。在那个时候,再加上我的同事,这是我必须工作,为了建立一个独立国家,白天和夜间没能阻止我。
10月26日,我们召开Türkmenistan最高委员会公约。在公约中,历史决议通过了Türkmenistan
,我们清楚和明确地宣布独立的国家Türkmenistan 。

这是声明的内容:


独立的Türkmenistan国家结构和宪法

1990年10月26日,召开Türkmenistan最高委员会会议,代表人民的意志和愿望通过了本次会议议程。

委员会做出苏联社会主义联邦共和国Türkmenistan的独立宣言 。在这项决议中,某些关键性问题得到解决。

1.在苏联的边界之内的Türkmenistan国,被宣称一个独立、民主国家。Türkmenistan的独立是基于伟大的理想-建立真正的
Türkmen民族国家,以提供基本的权利和自由,Türkmenistan宪法尊重法治原则,遵守联合国宪章的世界人权宣言,并且根据国际法的其他准
则,建立一个以人为本的民主国家。它不区分个人或公民根据自己的民族、种族、社会出身,或他们的宗教活动。

2. Türkmenistan政治制度一个共和国。在这个共和国,国家主权属于人民。共和国行使它自己的主权,是通过直接投票的方式决定。

3. 在Türkmenistan境内 , Türkmenistan宪法和法律均适用。

前苏联的宪法和法律在Türkmenistan之内宪法和法律没有明确法律有关问题情况下是仅可适用的,并且它直到国家关系和法律关系在立法过程中的改革和章程的完成前是合法的。

4. Türkmenistan的领土必须完整,并且不可侵犯,不可分割。

5. Türkmenistan国家主权按表决的方式,表决立法权、司法权和行政权。

6. 依从Türkmenistan的宪法,Türkmenistan最高委员会行使立法权。

7. Türkmenistan国家的最高元首是总统。 同时Türkmenistan总统任最高委员会主席职务。

8. Türkmenistan法院是独立和受法律支配。

9. 在Türkmenistan境内, Türkmen可以申请公民身份。Türkmenistan宪法和法律是调控获得Türkmenistan公民身份和与其他国家的公民身份联系的法律。 Türkmenistan保护并且协助它的公民在边界之外。

Türkmenistan宪法和法律,按照国际法的准则和国家间的条约,认可外国公民和Türkmenistan的无国籍人权利和自由。

10. 在Türkmenistan境内的表面和地下资源、空气区域、水和自然资源、海和大陆架是人民和国家财富和物产,这一切作为Türkmenistan独立的物质基础。


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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:42 am


Türkmenistan与苏联,共享苏联时期的钻石、外汇和黄金储备。

11.Türkmenistan的经济,建立在一个正常运作的自由市场经济。 它控制财产以国家形式和平等地保护他们。

12. Türkmenistan独立自主地决定它的财政和货币制度,国家决定银行结构。

13. 对原苏联的各共和国,Türkmenistan认可毗邻共和国的独立,以及它们的领土完整和不可分割性。

14.作为一个独立自主的国家Türkmenistan世界社会的一员,具有同等的权利,以确定和执行其外交政策。Türkmenistan加入联合国和其他国际组织作为直接会员,建立了外交关系,开放的驻外使领馆和其他主管机关,并使用国际合同。

15.Türkmenistan有其独立的军事政策,保护自己的领土完整和独立,并建立军事能力。
Türkmenistan声明,在Türkmenistan 领土内不存在任何核武器、化学武器、生物武器,或其他大规模杀伤性武器。

16. Türkmenistan致力于扩大为Türkmen人推进国家和文化进步,民族意识的崛起,复兴人民的传统,作为国家语言文字,使用Türkmen语言。

Türkmenistan保证领土内有生活的权利和自由发展自己的民族和文化价值观权利。

17. Türkmenistan有自己的国家国徽、国旗和国歌。

18. 直到Türkmenistan的新的宪法建立,早先法律与新的宪法不相冲突, 苏联宪法在Türkmenistan 是可适用的。

19.独立纪念日10月27日是Türkmenistan法定国庆节。

20. 正式宪法,一旦接受,将付诸实施。

一个国家在世界上,在成立之日起生效Türkmenistan已经写在金色字母的历史。

那一天我的生活中是最值得幸福的时刻。

这一事件将永远不会被忘记,它永远是一个最令人鼓舞和感人的历史时刻,不只是为我,为Türkmenistan所有人民是喜悦的。

我的独立家园的Türkmenistan !



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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 2:42 am

我亲爱的Türkmen人民!

1991年12月8日,苏联国家崩溃,我们除了要解决问题外,它并没有留给我们争吵…

苏联解体后,前苏联新独立的国家,借助国际组织,金融机构,相互解决了所有账户。最后一个非常重要的协议是,与独联体国家之间不要陷入土地占用和边界纠纷。在这项协议中,最重要的事情是解决如下:

独立的前苏联国家承认,目前存在的边界问题,按前苏联时代地区之间的边界划分为独立的共和国。

在苏联的时期每个国家的财产,由独立国家要求作为他们自己的国家财产。

苏联时期每个加盟共和国在苏联所占的财产和债务,由独立国家按比例分享和承担,并按苏联的外汇资金计算独立国家联合体的黄金储备。

Türkmenistan的财务从苏联分离,1991年12月4日被确定为10.87亿美元,其中Türkmenistan欠苏联债务7.07亿美元。最后苏联应支付Türkmenistan 3.8亿美元。

这一债务由俄罗斯联邦继承苏联支付。

我也知道由于俄罗斯联邦财政短缺,我们暂时无法得到我们应得到的财产。
这就是我为什么认为我们更好地分开,和平共处。我把我的想法向俄罗斯联邦第一任总统鲍里斯・叶利钦,而且他支持我的建议,捐出我们的学分。我们按照国际法
的要求提出Türkmenistan和俄罗斯之间签定一个协议。协议内容是如下:


协议规定,Türkmenistan和俄罗斯联邦两国之间,是按照法律关系接替从债务,并取得前苏联地区的信用。

Türkmenistan和俄罗斯联邦


1991年10月28日备忘录,就双方协议规范的债务,苏联和它的法律继承人向外国债权人和合同,日期为1991年12月4日,按照法律关系接替从
债务,并取得外国信用,并达成一致意见,以解决有关的事项,双方就法律关系接替来自前苏联的债务,并达成协议以下。

第一.确定前苏联地区国家有效的债务和信用的比例,在第1条(a)项和(b)合同,日期为1991年12月4日,按照法律关系继承从债务,并取得前苏联对外国的信用。

第二.各方重申Türkmenistan债务份额占0.70 % ,这一比率是固定的一个指标,包括前苏联对外国的债务和信用的固定比率。

第三.由于前苏联于1991年12月1日前存在,Türkmenistan转移它的债务份额的付款责任到俄罗斯联邦,并且俄罗斯联邦承担那些责任。

第四. 由于前苏联于1991年12月1日前存在,俄罗斯联邦从国家信贷接受Türkmenistan份额。Türkmenistan转让信用到俄罗斯联邦。

第五.本协议生效后,被接受在两国之间的所有冲突与债务关连,并且前苏联的外国信用由解决了调控法律问题的合同1991年12月4日成功从苏联的债务和信用,除了该协定的1991年7月6日就“苏联在国外所占的全部遗产”。

第六.本协议于1992年7月31日生效,本协议两个正本、两个副本,用Türkmen语言和俄文写成,两种具有同等的法律效力,莫斯科,。

土库曼斯坦 俄罗斯联邦共和国
总统: 总统:
S.A. Niyazow (S.A. 尼亚佐夫) Boris Yeltsin (鲍里斯・叶利钦)


* * *


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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 8:10 pm

在那以后, Türkmen就象新婚人士一样,建立自己的家园,为生活奋斗,规范自己的生活,培育和占领自己良好的事务...

千百年来, Türkmen ,在面对极端的冷与热,认为这是非常重要的,并不厌其烦地向培养新的家庭成员,尊重社会的价值观和参与社会。

我们是一个新兴的国家。因此,我们需要一切从脚开始,到飞机、医药、计算机。在过去,我们为了生产茶叶,不得不把木材在水煮沸,它来自俄罗斯,我们种植的棉花买到欧洲,来换取成布。

我们的祖先没有白说, “如果你的哥哥有多少财富,那是你哥哥的财富,但如果你能独立生活,用你自己的手段,那么你也富起来”。

我们一直与前苏联保持着我们的友谊,我们也没有引起它的敌意。

我们非常接近我们以前的朋友,和我们新结交的朋友,我们没有恩怨针对任何人,我们没有仇敌燃烧以复仇的巨大激情。所以,情况就是这样,我们什么要参与各种政治、经济和军事联盟呢?

Türkmen,在几千年来的历史进程中,以Türkmen名义构成了一个巨大国家。我们充满自豪地称自己Türkmen!
除次之外,什么可以让我们组成一个家庭,什么可以让我们集中在一张大餐桌前,什么可以让我们有一个健康的身体,并且迅速地让我们往望未来?
我们通过仅召开一次语言和宗教会议就能成熟?

在刚刚过去的二十世纪,人类通过探索自然和所有的土地取得进步;通过研究地球的动物和植物的细节,通过飞入空间,他们推进到了新的和进步的时代。

自人类创建以来,都认为自己是唯一的思维、建构、创造的人,而且是唯一的聪明地统治地球者。最后,他们已经认识到,这种思想是不对的。

人类在世界上并非是唯一的人际交往、沟通和思考生活的动物!万物和动物能够履行某些精神过程或沟通在世界上!所有的植物都能够在它们之间,他们不知以某种方式如何处理信息传达给他们太多了!

在遭受冷酷的JengizHan(成吉思汗)攻击以后, Türkmen从东到西改变它的发展。Türkmenistan在世界上是最发达的国家,。

Türkmen构想第一种类型的构想 。它使许多工作的军队和国家更为容易。

在早年Türkmen发现了溶解的矿石做的各种各样的工具艺术。Ergenekon的史诗 ,说明古代的Türkmen
。这史诗中提到熔炼矿石从一个庞大的矿井,其中有一个隐喻意义,那就是探索和伸展出来新的领土和世界。它传达出一个完美的例子Türkmen剑发展到目前
的时代。在这把剑上被刻记, “Türkmen未曾拔出他的剑反对他的邻居” 。

今天,这把剑在伊朗的一个博物馆。由铁和钢制造的各种各样的工具和材料从Türkmen高原传播了到世界。

古代史学家写道:最佳的布料在Merw和Nusay被编织了。在他们的书写到Türkmen高原的丝绸布料和丝绸地毯是知名的。

发明日益增多。

Türkmenistan成了科学家、学者、知识分子、哲学家、艺术家和诗人的家。

所以鸡蛋已破和小鸟已经孵出,不是什么新鲜的,主要这只雏鸟如何长大并长出翅膀,到天空去判断自己的飞行力量。
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 8:10 pm


人类通过探索宇宙,在宇宙和天堂丢失了他的信仰!

人感到他是孤立无援的。

这是因为人,变得过于介入较深的物质东西,丢失了他们与精神和天堂的领土的连接。他们丢失了他们的与接受自然:高山、海洋、河流、森林、沙漠和生活的东西。他们失去了祖先曾经埋藏千年之久的精神。

在过去,人们看到由于风、雨、闪电、月亮、太阳和天空,才来信奉他们唯一的真主!

Türkmen证明阿拉是单独的、是伟大的。 Türkmen总是怀有信仰阿拉维护全世界、宇宙和生活的所有地区和地理的每个角落;Türkmen每次看他的力量标志在宇宙;并且他提及并且经常称赞他并且请求宽容。

Türkmen的历史也是非常光彩的。 领会Türkmen历史的精神将腾飞!
但Türkmen的历史已经写了,除了Türkmen历史学家。

没人应该通过写错误历史显示对Türkmen的蔑视,因为他们有了不起的历史!

没人应该通过写错误历史诽谤Türkmen,因为他们有非常纯净和干净的自然!

故事:

当Soltan Sanjar从狩猎返回时,他遇见了工作在他的领域的农夫。按Soltan的指令,他的仆人带农夫到一个地方,并且给他各种各样的食物和饮料。 Soltan过来,在他前面丢下一个大袋,并且说, “你能拿多少就拿多少”。

农民获得了在他的手上非常小量黄金。当Soltan问他为什么只拿一点,农民回答说:“我不需要这么多黄金,它作为一个沉重的包袱,现在和以后,当我需要足够的黄金请你再给我”。

我们已步入黄金世纪。我们必须为我们了不起的过去和幸运年轻的未来顺利地应付我们的当前责任。 我们应该依从我们的Türkmen自然、原始的原则和历史使命。

Türkmen忠于自己的承诺和原则!

这个古老的词是一个命令(如庄严法令) ,为年轻的Türkmens !它是强制性的,为老年人,以尊重他们的权利和自尊的年轻人。

Türkmen方式是干净的方式。


* * *
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 8:11 pm

在Daňdanakan战争中Türkmen打败了Soltan
Masud(速勒坦·马苏德)军队 ,Soltan儿子Gazna
Mahmyt军队在Türkmen是最强的,不仅在亚洲,而且在整个世界。他们在一张餐桌附近通过见面宣称新的Türkmen国家。在本次伊斯兰教会议
上,Abu Seýit Abyl- Haýyr (Mäne)(阿布·塞依德·阿布勒·哈依尔)
,两次他们身着统一的斗篷,并批准了Çagry乞求(统治者)和Togrul乞求(他的弟弟)建立一个国家。金黄王位在Daňdanakan战役的遗址竖
立 。不过,有一些人说:“不能算是一个宝座,今天不是好兆头”。


Abu Seýit(阿布·塞依德)说:


“这个地球上没有不好的地方,因为所有地方是由真主创造的,所以真主创造的日子不可能有任何一天不好的预兆!你的国家是人民的国家。站起来,只要你不偏离
伟大阿拉的道路和Türkmen的诚实、公正和公平 ,那么,不存在任何障碍,你不能克服,因此没有城堡,你不能征服” 。

我们通过修造王位在Türkmen 的故乡建立了Türkmen 人民的国家,曾经传遍了世界。我们的方法是古老的Türkmens方法 !我们的方法就是象先知一样的乌古斯汗的方法!

我们的方式是这样的正义。

我们的方式是这样的福利。

我们的方式是这样的统一和团结。

我们的方式是这样的友谊和兄弟情谊。

我们的办法是这样的自由的良心。

我们的方式是这样的自由劳力。

我们的方式是这样的民族气节。

我们不能采用任何其他方式。

Türkmen不应该去谋求其他方式,因为我们的独立的Türkmenistan是人民的国家。人民的方式就是阿拉的方式。



* * *



我写Ruhnama目的是将明确表达国家在每个生活区域怎么对待世界的科学、文学、文明和发展。我说我们很幸运,我们一开始影响了世界的历史,但在
过去的7个或8个世纪我们国家已经收缩了。虽然土地较小,但仍然不是一个无足轻重的国家。虽然她的名字往往不是伟大的回忆,事实上,在她脑海中,在她的精
神里,在她的血液里,她是一个非常伟大的国家,总之,在她所有的实体。我要表明我们伟大祖先的遗产仍然存在。Türkmen民族与伟大的中华民族、伟大的
印度民族和伟大英格兰民族一样壮观。


* * *


我们的国旗是Türkmen民族荣誉。

每个Türkmen是伟大的民族。

Türkmen民族向世界给予:

纯Türkmen马匹,

精细的Türkmen地毯,

漂亮的Türkmen饰物,

华丽的Türkmen服装,

纯白色的小麦,

和黄色的绵羊。

在Gaznaly期间的Mahmyt时代, Seljuq王国,Köneürgenç王国, Türkmen在世界上,在科学、文学和艺术领先的国家。 Türkmen介绍Türkmen文明给他人。
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 8:12 pm



HarzemŞah国家崩溃以后,其中的科学、文学和精神世界,Türkmen著名的哲学家、学者、文人、艺术家和工匠不仅通过土耳其的传播了,而且,通
过另一条道路,从高加索、安纳托利亚、阿拉伯以及通过埃及传播到西班牙。这样,
Türkmen国家的科学成就成为了欧洲科学推进的发酵剂。Türkmen的车轮推进了世界科学的进展。Türkmen的生活方式科学、生产和产业的改善
起了巨大贡献。之后,这些问题将得到深入分析。


* * *


我写Ruhnama使我的国家察觉我们过去和构想我们自己的尊严。并且内容与过去有关。这本书的基础是过去发达Türkmen国家的精神风貌。从这
个角度看,我想提请你注意一个事实,即Ruhnama有别于过去写的其他历史。根据Oguznama(乌古斯之书)的文字记载,Türkmen自远古时代
就受到崇高的敬意,我写这Ruhnama也离不开在同一传统。除了这个,《
乌古斯史诗》是由穷人的历史、知识和历史事件所组成。尽管含有一些哲学和历史经验的基本概念,但有别于哲学的书籍。读者在心头自己要想想、评价和成熟这一
理念。在《 乌古斯史诗》外面的内容他心目中是什么意思 。Ruhnama处理新形式的民族意识。

哲学是一门智慧工具,我们可以用它来分析Türkmen的精神特征。在《 乌古斯史诗》
,历史事件按年代顺序排列。一个民族的精神、道德和动力没有考虑。《
乌古斯史诗》是写有关祖先在过去的名誉。要通过史诗,使后人为他们的祖先感到自豪,并且用其他的方式,让自己拥有历史意识。因此,信息或知识来源于心头和
春天。


我在写Ruhnama的这段期间中,我的头脑如春天,我的心脏如哲学。我在写Ruhnama风格也感到骄傲,并从我们的伟大祖先那里得到乐趣。但
是,这个目标就是要与历史事件达成共识 ,但也说明其背后的道德意义和哲学。这个刷新过去和现在,尤其是历史记忆。

过去,在历史追踪的不可重复的事件是没有的。 记忆是结合过去、现在和在过去的历史领土之内未来事件流程的精华。

我们不要忘记,因为人是人类,可以作为一种精神习惯,有可以结合起来的精神习性。

看我们自己,我们看见在各种各样的世代和时代之间的海湾。此外,这里还有近几代人,不知道对方,不明白对方的语言,好象所有的Türkmen视对方为陌生人。他们间的关系是残破的。

这是不可能的,但是,他们不应该知道对方,Seljuq和Magtymguly ,Osman和Görogly 。

中断的记忆会导致后代相互视为陌生人。中断的原因是在记忆远离国家团结框架的运动,所造成沉重的外国统治下的道德价值的后代。这造成国家精神上和道德上四分五裂,支离破碎。

真正的权力是在人民的心脏。心脏的崩溃,人的力量也在下降,因为心是民族自豪感的春天。之后,春回大地,讨论事实变成无稽之谈。这样的人没有Türkmen条纹。

我的Ruhnama的基本目标通过春天将打开民族自尊心,减少的清除它上面的杂草和石头,让它再流动。我希望有刺激心脏的哲学药。把变得非生产性和无用干旱土地的进行补植 ,与Türkmen高原的松树一样。这样,我想摆脱我们的疾病、麻烦和焦虑 。
但是,如果过去的记忆在一些人的头脑里唤醒,然后,他像以前那样成为历史的延续。这个人的道德生活和能力,再次像一个赋予生命的春天。他的心态和心脏改
变,并成为为历史和道德的延续。在这个人,他的祖先复活后,影响他们的精神,他们的记忆,甚至他们的血管。此人能够居住,感受地球母亲的爱和祖国的保护。
愿真主让Ruhnama成为春天的清水,让几代人深深饮,成长成美丽的、有道德的人。

生活训练人,历史训练文字。

Ruhnama是一本打开春天的头脑和解决干渴智力的书。 我们最近减少了智力干渴数量,干渴的Türkmen道德干净的就象春天
。因为我们改变了外面的世界,在我们的内心世界必须增加清水喷泉,红色和绿色的玫瑰花园。我们说Türkmenistan
,一天一天地兴建越来越多的、美丽的公共建筑物。

我亲眼目睹了秀丽的国家。我同意,即“最主要的美,就是必须符合人的心” 的原则。我很荣幸受目前的成就。

其次, 比较Oguznama和Ruhnama
,我们可以说Oguznama是有关过去一本书。二者的区别在于一个思想、一个目标、一种征兆。另一方面,Ruhnama的基本的特点是我从未来的方面可
以分析和提出过去。在我看来,过去的可能性,未来的未来应运而生。当我在想,在过去我曾寻求未来。

我通过Ruhnama把过去、现在和将来串在一条绳子上。

过去是未来的标记,现在是过去的后果,并且未来是过去和现在的婚姻。因此,未来的形式,有可能什么都是,取决于我们对过去的理解程度。各种未来的可能性取决于我们是否有能力能洞悉其中的现实。
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Post  byeongpung on Wed Feb 20, 2008 8:12 pm

有没有地方,为将来在任何Oguznama 写在不同的时代,因为当时并没有讨论有关的问题,时代在他们。作家的故事并不认为他们自己和他们的划时代历史的角度来看。



因为Ruhnama透视世界是不同的,因为这个角度看,Ruhnama时代和Ruhnama世界的解释是相反的。虽然完全承认真主的命令,我们必须
承认一件事:我们自己也形成了我们的历史,现在和未来,因为真主给我们铭记和意志。这种优越的性质,不是一个礼物,而是债务。


我想让Türkmen年轻人警觉,以这个简单的事实,唤醒他的整个心,牢记这一事实。为什么是Türkmen人民的一个伟大的民族?其原因是多方面的。
Ruhnama 的所有重点是那些伟大的Türkmen 。他们是了不起的,因为Türkmen史学家和外国史学家认为伟大的Türkmen活了五千年。

Türkmen重视所有伟大的创造性。这些价值观念,在人类的童年迅速被接受了。 在这些价值之内,有道德和物质价值。

最明显的方面,我们立刻可看见国家的物质价值:马、地毯、我们的Dutar( 乐器) ,珠宝首饰及饰品,当地的阿勒依西(种狗)
,黄品种的绵羊和白小麦。这是显而易见的是,没有必要寻找证据,以证明这些属于该Türkmen
。他们在众目睽睽之下,大家有目共睹。况且这些价值观在他们的区域都是纯价值已达到顶点,他们的成熟,在其职权范围内。总之,这些是独特的,并且无独特的
价值比较。

这个完美和独特衡量价值主要的特征。这些完美和独特清楚表明,Türkmen作为一个国家其自由发展是完美和独特的。

我们也试图评价历史价值和时代的生产物质的价值观。此后,不仅是专家,而且老百姓千百年来也知道年龄这种宝贵的东西。
之后,他们的年龄问题是国家的年龄问题,因为伟大工作的年龄比工匠的年龄无法相比。所以,真正的事实是,数千名年前的物质价值,今天作为一个例子,完善和
成熟起来。

五千年前也有白色麦子。

同时必须指出的Türkmen Ahalteke(野马)、Türkmen iti(狗) ,地毯和其他手工艺品。

由这一切,以肉眼证明,这些价值观明确的,存在着必然的结论是
Türkmen国家是有五千年的历史的一个国家。所以这不是一个无聊的,徒劳的,捏造的想法。如此,我们的民族荣誉,是远远高于对我们指责抹黑。因此,我
们国家的荣誉,不能同等与他人相比。我们的民族荣誉已经确立强有力的Türkmen土壤。

Oguznama ,具有我们Türkmen独特的诗歌和诗风,Türkmen苏非派和Türkmen音乐,都包含了深刻的含义,其中包含的道德价值观千百年来已经形成。

与他们的历史背景、意思和意义一起分析道德价值,这些类型、领会、表达这些作为Türkmen生活方式对其他是非常重要的。这是必要的,这不仅是为了再一次建立和实现我们祖先的伟大和名望,而且是了解我们未来的原则和依据。

Ruhnama是数以万计的Türkmen 人民成熟的道德力量。

Ruhnama是一条船。这艘船被特许带有历史到驶向Türkmen浩海的未来。

Ruhnama是一个信使。这种信使传递过去的信息,将影响未来。

所以,我要说:

Türkmen宇宙是Ruhnama ,谁也不能取代或完全代表它。

所以,Ruhnama必须是这个宇宙的中心。在这个宇宙中,所有目前和未来的宇宙事宜,就应该Ruhnama的吸引力、向心力和轨道继续转动。


* * *
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Post  byeongpung on Thu Feb 21, 2008 2:47 am

我亲爱的人民!


下面,我想提一提我的私人和个人的原因,为撰写Rruhnama和其他方面的原因,而导致我开始这项工作。国家元首为什么写这样的哲学问题,有什么的意
义?这是要解释,因为这涉及到我的肩上承担时代特点和职责。当然,如果我们住在另一个划时代,我只会占领国家和政治事务是不够的。现在的情况是,我们这个
时代属于千年更迭,新的千年。在此期间,五年或十年期的方案还不足以满足我们的国家。在这个时候,它不仅要建立一个国家,而且还创造一个民族,一个民族需
要深远的道德观念和准则。我们必须寻求并找到办法,使这些标准,可通过道德教育以及传统和道德理念。

时代发生了很大变化,这种变化要求我们所承担的责任比一个普通总统正常所承担的重得多。 因为国家需要一套完全和最新标准,必须建立整体社会基础到同一张蓝图。 Ruhnama提供了这种一个简单例子标准。



* * *
我热爱的祖国,我亲爱的人民!

我们祖父辈流过血的土地上的成就,应该在我们的餐桌上。
我们的祖先留给我们国家的道德财富。我们的理想就是应用这些道德财富。

每个国家都需要有一个全国的理想。火车除了在轨道上不能移动。先知穆罕默德在世界各地传播了的宗教是理想。几千年来组成的人民的传统、原则和习俗,也代表着一个理想。国家要像一所学校一样输送的礼仪规则和道德生活。

历史已经证明,一个民族优越或一个民族屈辱是什么后果。格言说,一个人为喝热牛奶烧伤他的嘴而变得谨慎,甚至不喝冷酸奶,害怕烧伤他的舌头。唉, … …然而,有些政客还在犯同样的错误,他们似乎没有得到足够的智慧,避免重蹈他们的错误。

如果一个人对另一人显示出敌意,它证明这个人的利益处于危险之中。如果一个社会对另一社会显示出敌意,那么,第三个社会将受益于那种冲突,从这一冲突得到它自己的利益。

我相信Türkmen民族是一个伟大的民族,Türkmen国家是一个伟大的国家,但目前它比其他国家并不伟大,Türkmen应该有这样的思想,每Türkmen必须在心里有这种负担和急迫感。


* * *
我热爱的祖国,我亲爱的人民!

Türkmenistan成立10年以来,它是独立和中立的 。
在这10年Türkmen完全改变了,他相信自己的国家是一个伟大的国家,这个国家是他的国家。他拥有自己的自由、主权、土地、水和国家。在这10年间,
在世界上我们经济发展获得了一定的成绩。这是我们的一个重大和高尚的成就。 这是我们勤奋人民的灿烂的成就。


Türkmenistan把已经一年发展距离,变成了一个月距离。Türkmenistan正在走向一个富裕和发达的国家。朋友们、外国人,甚至盲人都看
到这一点!虽然,在开始时,也有一些不良意图的人盲目地批评我们的方式,而现在他们理解了我们道路和方向的正确性。现在的问题是,根据社会发展和经济进
步,我们如何自豪的将Türkmenistan加入到发展中国家最高行列中去。


* * *

《Ruhnama》是第三个千年的《Oguznama》。如果我们用我们民族的名称设法表达,这将是广为人知的成就,《Ruhnama》将是我们民
族的《Türkmennama》的第三个千年。我作为Türkmen人写这本书的经验就是传承了五千年的历史和道德。 这是我们第三个千年的民族观点。

完成Ruhnama以后,再次看内容,在我的心感觉到:我意识到我的所有生活运载了Ruhnama。 我意识到Ruhnama是我的生活任务中志向和作品的果子。这就是为什么今天我以自己的民族在这方面的期望和作品的形式奉献这本书。

翻译最难的是“独立宣言”部分
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Post  byeongpung on Thu Feb 21, 2008 5:01 am

因此,Ruhnama 不仅是一种了解自己民族和人民的方式,而且对我的悟性有一定的启发。这是我的信念,即理性的人的感知世界取决于他的能力,以洞悉自己。

当一个人进入民族历史的海洋时,他同时也潜入到他自己的海洋。你必须清楚了解,如果悟性和哲学不够好,人不可能同时进入两个方向。

现实中你不能只用思想和智慧。现实还需要使用整个的心。作为一个整体,它要求你包括你的整个自我和命运。


这是我的福气,并非自我感觉良好,在Ruhnama的悟性和感觉实际上是我长期在心中藏的感觉和志向。人与人之间的感情生活在我青年的时候已经存在。亲密
的原因是我的命运和我的家园之间的命运是如此地相似。所以当出国后,我离开家人和兄弟们,我是如此地孤立,就如同国土被丧失一样。我深深地受影响,变得如
此地一样思乡,象一个从家园和英雄分离的战士。

当我从Gypjak村走到阿什哈巴德,路经Büzmeýin(布孜迈因)和Ymam Kasym(伊玛木嘎森)墓地时,我会感觉孤独、荒凉的家园,使我无家可归。

暗淡的草原,荒凉的平原,干涸的喷泉,磕头的柏树,倒塌的房屋,孤独的家园,想到这些,在外面生活的我,我的心是如此的酸疼。

国土使我想起了一巴掌打翻并抛弃在大街上的一个女人。

我的命运和我的家乡命运之间的相似,几乎把我推到研究哲学上。对于哲学研究的第一个条件是情感的探索。

人类好像是真主创造一个时间表一样流逝。由于有头脑,人与其他生存的生物不同,他拥有能力知道时间。


20世纪,在我们这个时代,当人们意识到,他们没有做什么,他们需要有工作要做,才感觉到时光的流逝,但为时已晚。他们为错过和忽略做事情而后悔,但他们
没有后悔的机会。在他们重新评估过去和现在的遗憾时,却成为一种精神压力,并最终有助于实现国家的崩溃,并成立新的国家。与时间奋斗人是必要的,或许这必
要是人得到好运。我们也许与时间奋斗的唯一的工具是记忆。

人去世后,他的尸体与土壤相混合,但他的思想精神则传递给了下一代。在我的心道德区域,记忆着OguzHan(乌古斯汗), TogrulBeg 和GöroglyBeg和许多其他人的生活。

它是通过传达我自己的目标,把勇敢人的精神传递到每个Türkmen人的道德领域,让这个无休止的道德喷泉可能再次进入下一个千年。这样一来, Türkmen获得所有必要的力量并且把他们的潜力变换成自己的潜力。

因此,
Ruhnama的用途和目的是一本有关过去几代人的哲学与道德的经验教训,而不是一个史书。如果我们要把Türkmen涵盖数千年的事情组成一个准确的历
史,那将成为一本非常大的书。我们现在开始重新写Türkmen的历史,事件发生的时间顺序和他们的资料有关。


Ruhnama不是史书。这本书阐述了国家的历史和道德为原则。历史是一个另外的方面。我的一个主要目的是在新的千禧年表达Türkmen的世界观。出于
这个原因,Ruhnama包含了一些历史和个人的看法。Türkmenistan的知识分子必须在Ruhnama的指导下进行更广泛的研究有关事宜。重要
的事,你在读这本书时,其内涵和问题你要承认,并非是要采取太过狭隘的想法。书中所提到的历史,并不是我的主要目标,而是作为高效率地表达的工具,主要是
揭示和证明我的想法。它是表明Türkmen的伟大的工具。

伟大的时候,那一天起,我们得到我们的独立到今天,有这一事实就是Türkmen由消费国家变成了自己能生产的生产国家。我断言,从一个消费者的民族,无论是物质上还是道德上,变成生产者民族是一个伟大的历史变革。

Ruhnama将唤醒我们国家和民族的能力,道德生产力,并使其成为最勤奋的书。在这项历史性的任务,它将是伟大的、看不见的物质和道德推进的催化剂。在这方面,是我们的帮手,对我们的过去和未来感到骄傲和尊重。

Ruhnama的哲学思想是这荣誉和尊敬的依据;

Ruhnama的情感方向是这荣誉和尊敬的依据。

没有一本书在没有灵感的情况下可以写出来。面对我的国家的历史机会和新的责任启发我的心。我过去一直是一个诗人。自从我的青年,我已经在我的日记写诗歌。基于我的肩膀的责任现在迫使我从诗歌继续前进。正因为是这样我们不摒弃诗意灵感的心。

喷泉的灵感,启发我的Türkmen情感,

喷泉的灵感,启发我的Türkmen想法 ,

喷泉的灵感,启发我的Türkmen哲学 。


译者语:

《Ruhnama》第一部分完。

非常感谢阅读《Ruhnama》第一部分,有什么建议尽管提出。

如果真主允许,我将翻译《Ruhnama》第二部分Türkmen Yoly(土库曼的道路),这部分将重点描述OguzHan以及6子24部,当然也包括我们的Salyr以及SalyrBaba。

—— Davut·Qaraman 21.01.2008
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